سؤال عن فتوى جواز التلقيح المجهري لاختيار جنس المولود ivf

السؤال :

السلام عليكم دكتور
الله يعطيك الصحة و العافية
دكتور عندي سؤال عن فتوى جواز التلقيح المجهري لاختيار جنس المولود ivf
لاسرة كل أطفالها بنات.
و جزاك الله خير.

الجواب :

هنا أمور لا بد من التنبيه عليها . 1-يجب أن نعتقد أن كل ما يتوصل إليه الإنسان إنما هو بإرادة الله وعلمه، فلو فرضنا أن طبيبا أو مجموعة من الأطباء غير المسلمين توصلوا إلى قضية التحكم في نوع الجنين، هل معنى هذا أن إرادتهم وعلمهم غلب إرادة الله وعلمه، لا يحق لمسلم أن يعتقد هذا وإلا خرج من الملة والدين والعياذ بالله، فإرادة الله هي الغالبة لا ريب، وان النتيجة النهائية التي تحصل هي إرادة الله، والله عز وجل هو الذي أقدرنا على ذلك، 2-هذا الموضوع ليس فيه تغيير لخلق الله، فالحيوان المنوي هو الحيوان المنوي، و البويضة هي البويضة، و إنما هناك تدخل من الإنسان في أن تلقح هذه البويضة بنوع من الحيوان المنوي فهنا لا تغيير لخلق الله تبارك وتعالى، و الله له الخلق والأمر، والحيوان المنوي خلقه والبويضة خلقه، والموضوع لا يدخل في تغيير خلق الله، وإنما هو يدخل في قضية الأحكام، هل هذا يجوز أو لا يجوز. والتحكم إذا خلا من المقاصد الفاسدة والشريرة، فهو من باب أخذ الأسباب والمعالجات التي تكورا قبل الحمل، كتحديد موعد التقاء الزوجين أو أخذ أدوية معينة، وقد أباح الإسلام العزل وهو نوع من التحكم ومن ناحية أخرى أجاز الإسلام أن يدعو المسلم ربه أن يرزقه ذكرا أو أنثى، وقد سأل نبي الله زكريا عليه السلام أن يرزقه الله ذكرا فقال: " فهب لي من لدنك وليا يرثني" (مريم:5 ) فلا مانع من الحرص على ذلك والدعاء به،فهذا التلقيح جائز على المستوى الفردي نقصدما تصدر الدولة توجيها عاما للناس بأن يعملوا هذا العمل لمواليد ذكور أو إناث