صبغ الشعر في العدة

السؤال :

هل يجوز للمرأة التي هي في العدة أن تخضب شعرها أو تلبس الذهب ؟

الجواب :

المتوفي( عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ، ولا الممشوق ، ولا الحلي ، ولا تختضب ولا تكتحل ) النسائي وأبو داود والذي نراه بالنسبة لخضاب الشعر في مثل حال اسؤال للمرأة أذا عم شعرها الشيب وأصبح ملفتا للنظر لو كشفته أو ظهر منه شيء ، أو يسبب لها ضيقا نفسيا وحرجا ، فلا أرى بأساً من خضابه بالحناء لا لمقصد التزين وعمل التسريحات والتجمل أمام زوارها ، بل لمقصد ازالة الشين والحرج فتخضبه لنفسها ولزوارها ، وتلبس عليه الحجاب أو تسرح شعرها بما يحسن مظهرها لا أكثر منه ، ويستأنس لذلك بثلاثة أمور : ـ أنه خضاب لغير الزينة ، فأشبه الاكتحال لمرض . ـ أن جماعة من أهل العلم لم يوجبوا اجتناب الزينة وانما استحبوا ذلك لأنه من شأن الحزن على زوجها المتوفى عدم التزين. ـ قول ابن قدامة الحنبلي : لا تمنع المعتدة من جعل الصبر ـ وهو مادة تصفر الوجه ـ على غير وجهها من بدنها ، لأنه انما منع منه في الوجه ، لأنه يصفره فيشبه الخضاب ، فوضع الخضاب في اليد والرجل يمنع لأنه زينة ظاهرة ، وليس كذلك خضاب الشعر وستره بالخمار لا لغرض الزينة ، وانما ستر الشين وازالة الحرج . بحيث ان لم يكن الشيب كثيرا ولا يسبب حرجا لم يجز . ومثله وضع الطيب فهو محرم عليها ، لكن لو وضعته لازالة رائحة كريهه تنفر جلسائها فلا بأس بالقدر الذي يزيل هذه الرائحة ، واذا جاز خضاب الشعر فاستثناء لما ذكرناه فلا يتوسع فيه بتزيينه بأنواع الصبغات والتسريحات ونحو ذلك .