حكم زكاة الفطر

السؤال :

ما حكم زكاة الفطر ؟ وهل يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً ؟

الجواب :

زكاة الفطر أو صدقة الفطر شرعت طهرة للصائم مما قد يكون بدر منه من اللغو والرفث، وهي في ذات الوقت لتشيع الفرحة وتغني الفقراء والمساكين عن الطلب يوم العيد، وحكمها الوجوب على كل فرد من المسلمين صغيراً أو كبيراً ذكراً أو أنثى، لما روى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين، وهي تجب على من كان عنده ما يكفيه من القوت له ولمن يعولهم ممن تجب عليه نفقتهم وما عنده يكون زائداً عن حاجته ليلة ويوم العيد. ويخرجها المزكي عن نفسه وعن كل من تلزمه نفقتهم من الزوجة والأولاد وكذلك والديه إن تبرع عنهم بذلك بعد موافقتهم فهذا حسن. وبالنسبة لمقدارها فهي صاع من الأرز وغيره مما هو من قوت البلد، ويجوز على هذا أن تخرج من التمر والدقيق والأقط والحليب المجفف والأجبان واللحوم. ومن أراد أن يخرج من القوت نفسه أي من الأعيان كالأرز ونحوه فهذا هو الأفضل، ومقداره اليوم 2,5 كغ ويراعى اختلاف الوزن في غير الأرز. وأما بالنسبة للقيمة فيجوز إخراج الفطرة نقداً وحينئذ تقدر قيمة ما يخرج من الأرز أو غيره. وتقدر هذه الأيام بدينار كويتي واحد عن كل فرد. ومن أراد إخراجها قبل نهاية رمضان أي من أراد تعجيل زكاة الفطر فيجوز على رأي بعض العلماء، لكن وقتها الواجب هو بغروب الشمس من آخر يوم من رمضان، لما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم (أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة) رواه الجماعة. ويكره تأخيرها عن صلاة العيد وتصبح بعد الصلاة صدقة من الصدقات، فإذا لم يخرجها تثبت ديناً في ذمته. ويجوز نقله إلى بلد آخر إذا كان فيه من هم أحوج، وتحققت مصلحة عامة للمسلمين، أو زادت عن حاجة فقراء بلد المزكي أو كان له أقرباء في بلد آخر محتاجين. أما عن مصرف زكاة الفطر فهو نفس مصرف زكاة المال أي على الأصناف الثمانية في قوله تعالى (إنما الصدقات للفقراء والمساكين ...)الآية. ولو أعطى المزكي صدقة الفطر إلى أصوله أو فروعه، لم تجزئ كأن يعطيها لأبيه أو أمه أو أبنائه أو أبناء أبنائه. كما أنها لا تعطى لكافر.