الأخت من الرضاعة لايصح الطعن فيها

السؤال :

سؤال : البعض يتعرض للابنة والأخت من الرضاعة بالقول : بأنه قد تكون ابنة زنا، ويجب عدم الاختلاط بها ، أو السماح لها بالاختلاط مع أبنائهم ؛ لأنها قد تكون بذرة سوء ، والعرق دساس ، فما حكم الشرع في هذا ؟

الجواب :

الجواب : الفقهاء حينما عرفوا اللقيط قالوا : هو الطفل الذي وجد مرمياً على الطريق لا يعرف أبوه ولا أمه. ولم يقل أحد أن اللقيط ابن زنا ، احتياطاً للأعراض ، وما دام هناك احتمال ألا يكون ابن زنا ، فلا يقال إنه ابن زنا بلا دليل. ولذلك اتفق الفقهاء على أن من قذف اللقيط أو اللقيطة في نسبه بعد بلوغه فإنه يُحد حد القذف ، ومن قال له : يا ابن الزنا فإنه يحد على الراجح ، لأنه قذف أباه ، والفقهاء جميعاً ينظرون إلى اللقيط واللقيطة نظرة البراءة ، إذ الأصل عدم الزنا ، فمن ادعى أن اللقيط أو اللقيطة ابنة زنا فعليه أن يأتي بالدليل ، ولذلك فليحذر من يقول ذلك فإن هذا القول يلزم منه أو يستحق قائله الإثم. والصواب : أن اللقيطة أولى بالعناية والرعاية ، لأنها مظلومة ، وبريئة من أي وصف أو خطأ وقع فيه غيرها ، أبوها أو أمها ، وينبغي أن تختلط مع أبناء الكفيل وزوجته ، ولا مانع من أن تأخذ اسم الكافل بشرط ألا تنسب إليه باسم العائلة ، أو أن تكون مثل أبنائه في الميراث والنسب. ومن قال : إنها قد تكون بذرة سوء والعرق دساس ، عليه أن يستغفر الله من هذا القول ، فقد تكون بذرة خير ، وقد تكون داعية صالحة ، وأما صالحة ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة ؟ فيه تغليب جانب الصلاح في المكفول أو المكفولة ، ولذا قال الفقهاء : إن من يستحق بشارة النبي صلى الله عليه وسلم : هم من يحسنون تربية اليتيم ومثله اللقيط أو اللقيطة. سؤال : ما حكم شراء بطاقة الدفع المسبق للوقود التي انتشرت في الكويت هذه الأيام ، وتعرف بالبترونت ، حيث تشتري البطاقة مثلا بـ (31 د.ك ) وتستطيع تعبئة بنزين بقيمة (30 د.ك)؟ الجواب : الشراء هنا ليس للبطاقة ، وإنما لما تمثله من وقود ، فهي ليست بيع نقد بنقد أكثر منه ، فإذا تم التراضى على ذلك فليس شيء يمنع منه ، وأما الزيادة وهي دينار هنا فلا يقابلها دين أو أجل أو نقد ، وإنما هي مقابل قيمة البطاقة بالإضافة على خدمة وهي تسهيل إجراءات الحصول على الوقود بسرعة الدفع ، ولرفع إشكال عدم وجود النقد لدى المشتري ، أو عدم وجود – فكة – وما كان كذلك فلا مانع منه شرعاً. وهذا جواب لا صلة له بالشركة ونشاطها ونظامها ، وإنما هو جواب عمن يشترى هذه البطاقة.