زواج الزاني ممن زنى بها وهي حامل
                                
                                    1 مايو، 20093,706 زيارة                                     الزنا واللواط
                                
                                
			
				
					
					                                        السؤال :
					
شاب وقع في الزنى والعياذ بالله وحملت المرأمنه ويريد أن يتزوجها ليستر عليها، فهل يجوز أن يتزوجها زواجا صحيحا ، وهل يرثه المولود ، أو يرث أمه ، وهل تتغطى عنه أخواته إذا كبر.
                                        الجواب :
                                         اختلف الفقهاء في صحة نكاح الحامل من زنى : فقال المالكية والحنابلة: لا يجوز نكاحها قبل وضع الحمل ، لا من الزاني نفسه ولا من غيره ؛ وذلك لعموم قوله صلى الله عليه وسلم 
: " لا توطأ حامل حتى تضع " أبو داود ( 2 / 614 ). والبيهقي ( 7 /40 والحاكم ( 2 / 195 ) وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم . وأقره الذهبي . . 
 
وذهب الشافعية وأبو حنيفة إلى أنه يجوز نكاح الحامل من الزنى ؛ لأن المنع من نكاح الحامل حملا ثابت النسب لحرمة ماء الوطء ، ولا حرمة لماء الزنى بدليل أنه لا يثبت به النسب ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : < الولد للفراش وللعاهر الحجر > أخرجه البخاري ( فتح الباري 12 / 32 ـ ط السلفية ) ومسلم ( 2 / 1080 ـ ط عيسى الحلبي ) من حديث عائشة  .
 واتفق الفقهاء على استحقاق ولد الزنى الإرث من أمه وأقاربها ، وعلى أنهم يرثونه أيضا بالفرض والتعصيب ، وعصبته عصبة أمه . 
أما إرثه من الزاني وأقاربه ، فالجمهور على منعه ، لانقطاع نسبه عنهم ، وهو سبب الإرث . 
وعلى ذلك : فإذا زنى رجل بامرأة فأنجبت طفلا ثم تزوج الزاني من المرأة نفسها بعد ذلك فأنجبت طفلا ثانيا ، كان الطفلان أخوين لأم ، وتوارثا على ذلك 
يجمع بينهما  . 
وعلى الأم أن ترضعه ليكون إبنا رضاعيا فيكون محرما لأخواته ، ويرتفع الحرج .
  										
									
 
								2009-05-01
								
								
				 				
			 
		
		
		
				
				
		
			
			
		
		
			
شاهد أيضاً
		
				
						
			
						
			
			الوطن والمواطنة في ميزان الشريعة الإسلامية
		 
				
						
			
						
			
			بحث التحوط في المعاملات المالية
		 
				
						
			
						
			
			تحويل البنوك التقليدية إلى بنوك اسلامية